آخرین مطالب
امکانات وب
ندع ابنائنا ال عوران 61
فرزندانمان را بخوانیم
ثم ا دعهن یاتینک سعیا بقره 260
سپس انها را فراخوان با سرعت نزد تو می ایند .
لا تجعلوا دعا الرسول بینکم کدعا بعضکم بعضا نور 63
ندا کردن پیامبر را در میان خود همانند ندا کردن بعضی از شما بعضی دیگر را قرار ندهید .
مفهوم این واژه در ایات فوق چیزی جز ندا کردن و خواندن نیست و روشن است که هر ندایی و هر خواندنی را دعا نمی توان نامید و هر دعایی را عبادت نمی توان شمرد ازن با لاتر هر گونه نیایش در استان ربوی را فقط به خاطر خطاب خدا و سخن گفتن با او نمی توان عبادت نامید لازمه عبادت انستکه عمل فرد از ویژگیهای اصلی پرستش مانند اعتقاد به الوهیت معبود و کرنش در برابر او برخودار باشد در حالیکه ندا کرد ن پیامبر و امامان و استفاثه به پیشگاه انان هرگز دارای خصوصیت عبادت نیست .
اگر بگویند : درخواست از مخلوق هر گونه باشد عبادت است زیرا به کرنش و افتادگی در برابر وی می انجامد ؟
گوییم : اولا : اگر این ادعا درست باشد باید دعا و در خواست از زندگان نیز عبادت انها به دشمار اید .
ثانیا : هرگز چنین نیست که لازمه هرگونه دعایی به پیشگاه انبیا و اولیای دین خضوع در برابر انها باشد . البته کسانی هستند که اندازه فراتر می روند و بسان نصا را از خدایی عیسی دم می زنند .
ثالثا: هر کرنش و خضوعی را نمی توان از لوازم عبادت به شمار اورد مگر انکه با اعتقاد به الوهیت ان فرد انجام گیرد . خدای بزرگ به انسانها دستور می دهد که در برابر پدر و مادر خود نهایت خضوع و فروتنی را داشته باشند .
دلیل چهارم : محمد بن عبد الوهاب و پیروان او هرگونه فرمانبرداری از غیر خدا را عبادت خدا و شرک به شمار می اورند او در کشف الشبهات :: می نویسد : هر گاه انسان در سراسر روز و شب به خاطر ترس از اتش دوزخ و طمع بهشت خدا را بخواند سپس برای براورده شدن نیاز خویش به یکی از پیامبران الهی توسل جوید و دعا کند در حقیقت برای خدا شریک قرار داده است .؟
گوییم :
اولا : اگر مراد از پرستش و بندگی همان فرمانبرداری و اطاعت باشد لازم می اید که تمام خدمتکاران بنده مولای خود باشند . نه بنده خدا یا زنان که در موارد چندی باید از همسران خود فرمان برند بنده انها به شمار ایند .
ثانیا : اگر مراد از عبادت همان فرمانبردارن و اطاعت باشند باید از موسس فرقه وهابیت پرسید : ایا اطاعت غیر خدا در ائین مقدس اسلام جایز است یا نه ؟ مسلما او نمی تواند وجود چنین اطاعتهای را نفی کند چرا که قران می فرناید : اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم نسا 59
خدا را اطاعت کنید و دستورات پیامبر و صاحبان فرمان را به کار گیرند .
این بود مباحث توسل که خدمتتان بیان کردیم انشا الله که مورد قبول حضر ت حق و ولی ایشان امام زمان قرار گرفته باشد .
انشا الله دتر جلسات اینده عقیده سوم تشیع را خدمتتان بیا می کنیم . به شرط بقای عمر انشا الله